松山樹(shù)子さんは、背が高く、足の形がきれいで、生まれ付きバレエの素質(zhì)を備えていた。

また、松山さんは際立った先見(jiàn)の明や洞察力を備えたアーティストで、60年以上前に、「紅色経典」（共産主義模範(fàn)作品）の1つである映畫(huà)「白毛女」をバレエ化して、日本の舞臺(tái)で披露し、一衣帯水である東の隣國(guó)日本で、中日友好の炎を燈した。そしてその炎は今も引き継がれている。

松山さんは13歳の時(shí)に、念願(yuàn)のダンシングチームに入団し、當(dāng)時(shí)最年少のバレリーナとなり、17歳の時(shí)には別のバレエ団で、プリマバレリーナを務(wù)めた。また、公演を通じて、內(nèi)務(wù)省國(guó)土局技官の清水正夫さんと出會(huì)った。清水さんは、彼女にカバンをプレゼントし、彼女の生涯のパートナーとなった。1947年に結(jié)婚した二人は、翌年に松山さんの名前を冠した「松山バレエ団」を設(shè)立した。

松山バレエ団は、國(guó)際文化交流活動(dòng)の展開(kāi)が持ち味で、松山さんは、「白毛女」の初代「喜児」役のバレリーナだ。ある偶然の機(jī)會(huì)に、夫婦で中國(guó)映畫(huà)「白毛女」を鑑賞して、深く感動(dòng)し、そのストーリーをバレエ化することを思いつき、中國(guó)戯劇家協(xié)會(huì)に手紙を書(shū)いて、関連資料を提供してほしいと頼んだという。

1953年末、松山さん夫婦は、返事の手紙を受け取った。それには、歌劇版「白毛女」の臺(tái)本や楽譜、舞臺(tái)寫(xiě)真なども入っていた。その後のバレエ化の過(guò)程で、松山さんは、ヒロイン「喜児」のためにシルバーホワイトの衣裝をデザインし、自らその役を演じた。1955年の寒いある冬の日、バレエ版「白毛女」の東京初公演が行われ、苦しんでいる人が解放を求めるというそのテーマに、多く人が共感を覚え、カーテンコールの時(shí)には拍手がなかなか鳴りやまなかった。中には感動(dòng)のあまり涙を流す観客もおり、「アンコール」の聲が巻き起こった。

同年10月、松山さんは招きに応じて中國(guó)を訪問(wèn)し、蕓術(shù)交流を行った。天安門広場(chǎng)で閲兵式を見(jiàn)た松山さんは目に涙を浮かべ、「白毛女を演じ、その物語(yǔ)を通して、中國(guó)と密接に結(jié)ばれるようになったのかもしれない」と感じたという。周恩來(lái)総理は接見(jiàn)した際、松山さんのことを親しみを込めて「日本の『白毛女』」と呼び、中國(guó)歌劇と映畫(huà)で「白毛女」を演じた王昆さんや田華さんを紹介した。この周総理の計(jì)らいにより、3人の「白毛女」が一堂に會(huì)するというシーンが実現(xiàn)し、3人は深い友情を築いた。中國(guó)の「白毛女」のサポートの下、松山さんはバレエ版「白毛女」に大きな修正を加え、さらに磨きをかけた。

當(dāng)時(shí)、中日の國(guó)交はまだ正常化していなかったものの、松山さんは、「隣國(guó)である日中が永遠(yuǎn)に隔絶されたままであることは絶対にない」と確信していた。1958年、彼女は民族感情や特殊な時(shí)代の歴史的足かせ、さらに、日本國(guó)內(nèi)の非難、妨害を乗り越え、バレエ団の一行46人を率いて、北京、上海、重慶、武漢などで「白毛女」の公演を行った。そして、行く先々で大きな反響を呼んだ。それら都市では、人々がチケットを購(gòu)入するために徹夜で列を作り、會(huì)場(chǎng)は満席となった。

それほどの魅力の背後には、中國(guó)のストーリーのパワーのほかに、松山バレエ団のアートに対する高いこだわりがある。バレエ団のメンバーはよく、「公演の時(shí)には、一番端にいるバレリーナを見(jiàn)てほしい。そのバレリーナも、ヒロインと同じように、感情を込めた踴りをしている。全てのバレリーナの目が真ん中のヒロインと同じように輝き、全てのバレリーナが一つになって燃えているならば、必ず人の心を動(dòng)かすことができる」と、自信に満ちた目つきで語(yǔ)っていた。

その後の約60年、松山バレエ団の二代目「喜児」の森下洋子さん(松山さんと清水さんの長(zhǎng)男でバレエ団総代表を務(wù)める清水哲太郎さんの妻)は中國(guó)を16回訪問(wèn)して「白毛女」の公演を行った。その素晴らしいバレエの表現(xiàn)、描き出す人物像と的確な感情の表現(xiàn)で、無(wú)數(shù)の観客を魅了し、バレエを通して、中日民間友好交流の架け橋を築いた。両國(guó)関係にひびが入って冷え切った時(shí)も、逆に暖かい春を迎えた時(shí)も、松山バレエ団は中日友好のために終始、自分たちのできることをして貢獻(xiàn)してきた。

中日関係が冷え込んだ時(shí)には、松山バレエ団はいつも勇敢に行動(dòng)を起こし、友好の旗を掲げた。例えば、2016年、森下さんは、バレエ団の若いメンバーを引き連れて、延安を訪問(wèn)し、魯迅蕓術(shù)學(xué)院で「白毛女」のルーツ探しをした。そして森下さんは、「延安の精神を理解しなければ、中國(guó)の革命を理解することはできない。中國(guó)の革命を理解しなければ、『白毛女』を理解し、その精神的力を、見(jiàn)る人、若者に伝えることはできない」とした。

何度も中國(guó)公演を行っている松山バレエ団は、中國(guó)共産黨や國(guó)家の指導(dǎo)者とも何度も接見(jiàn)してきた。例えば、1964年10月1日、清水さん夫婦は、招きを受けて天安門の城樓で初めて毛沢東主席と接見(jiàn)した。その後、毛主席は松山バレエ団の公演で「白毛女」を鑑賞した。松山さんは、「毛主席は、『上海舞蹈學(xué)校があなたたちの後に『白毛女』をバレエ化したので、あなたたちは先輩だ。蕓術(shù)は伝統(tǒng)を尊重しなければならないが、イノベーションも大切で、大衆(zhòng)向きでなければならない』と話しておられた。當(dāng)バレエ団は今でも、周総理にいただいた衣裝や道具をきちんと保存しており、正式な公演の時(shí)には森下がその衣裝を著ている。バレエ団の練習(xí)場(chǎng)の後ろには、中國(guó)と日本の國(guó)旗が高々と掲げられている」と話す。

2008年5月、清水さんは杖を突きながら、バレエ団のメンバーを引き連れて在日本中國(guó)大使館を訪れ、四川大地震の犠牲者に哀悼の意を示し、被災(zāi)地に寄付を行った。その約1ヶ月後、清水さんは亡くなった。享年87歳だった。

2020年2月、新型コロナウイルスが中國(guó)で猛威を振るっていた時(shí)、松山バレエ団は消毒液やマスクを寄贈(zèng)したほか、メンバーが中華人民共和國(guó)の國(guó)歌を大きな聲で合唱し、「私たちは中國(guó)が大好き！武漢がんばれ！中國(guó)がんばれ！人類がんばれ！」と大きな聲でエールを送る動(dòng)畫(huà)を送り、たくさんの中國(guó)人が隣國(guó)のその誠(chéng)実な思いに感動(dòng)した。

中國(guó)と日本は一衣帯水の隣國(guó)で、同じ風(fēng)や月の下にある。「がんばれ」という聲は、新型コロナウイルスとの闘いという非常事態(tài)において、日本の人々の心から中國(guó)を応援する気持ちの表れで、「一帯一路（the Belt and Road）」における人類運(yùn)命共同體の描寫(xiě)でもある。松山バレエ団は、「危機(jī)的な時(shí)こそ、蕓術(shù)団體が行動(dòng)を起こし、バレエを通して、一人でも多くの人に希望や夢(mèng)を伝えなければならない時(shí)だ」とする。中國(guó)の文學(xué)者?郭沫若が1958年に、同バレエ団に送った言葉の中で、「蕓術(shù)は國(guó)境を超える。特に舞踴は、言葉を使うことなく、イメージだけを頼りにしており、人類の共通語(yǔ)と言うこともできる」と綴っているように、同バレエ団は蕓術(shù)という人類の共通語(yǔ)を通して、「一帯一路」に、國(guó)境を超える文化の架け橋を築いている。

そのため、松山バレエ団は2020年「シルクロード友好使者」に選出された。しかし、殘念なことに、今年5月22日、松山さんは東京で亡くなった。享年98歳だった。それでも、松山さんと清水さんが生涯かけて実踐した中日友好のコンセプトは、同バレエ団の森下洋子理事長(zhǎng)と清水哲太郎総代表がしっかりと受け継いでいる。

松山バレエ団は2020年「シルクロード友好使者」に選出された。

「シルクロード友好使者」という栄譽(yù)を受けたことについて、清水哲太郎さんは、「數(shù)千年にわたり、中國(guó)はシルクロードを通して、日本に非常に多くの文化的な恩恵をもたらしてくれた。『白毛女』は、『一帯一路』の文明相互參考の縮図ともなっている。『一帯一路』に參加する國(guó)々でバレエ版『白毛女』の公演をして、たくさんの人に見(jiàn)てもらうことが、當(dāng)バレエ団の今後の夢(mèng)だ」と語(yǔ)った。（文：馮璐）（編集KN）