正子公也在北京接受本刊記者采訪。（本刊記者 張森絢／攝）
正子公也：1960年生于日本岡山縣，日本插畫家。1990年推出首套連載作品《魯昂的小丑》，而后開啟《三國志》《水滸傳》《日本戰國》等插畫的繪制，作品《繪卷水滸傳》正在引進出版。近日，“英雄的蒼穹——正子公也三國、水滸繪畫藝術大展”相繼在北京、上海開幕。
正子公也步入會場時，觀眾席上一陣歡呼聲。他停步、站立，鄭重地面向大家，行了一個頗具江湖范兒的抱拳禮，并連聲用中文說“謝謝”。這是他第十次來中國，參加“英雄的蒼穹——正子公也三國、水滸繪畫藝術大展”開幕暨中文版《繪卷水滸傳》新書發布。
臺下的觀眾大都是正子公也的忠實讀者，有的還是從安徽、廣東等地專程趕來的，只為了“見一見正子老師”。這位戴黑框眼鏡、彬彬有禮的日本插畫家，用畫作承載了不少中國人的青春記憶。
1995年，日本光榮公司發行游戲《三國志英杰傳》，風靡一時。之后引入中國，吸引了一大批青少年。游戲的封面是黑臉張飛大戰紅衣呂布，這幅畫正是出自正子公也之手。
1997年，小浣熊干脆面推出水滸卡，火遍大江南北。水滸卡的靈感，便來自正子公也的作品。
“我自己也沒想到這些作品會成為這么多中國朋友的記憶，被他們收藏。這是一種難以言說的感覺。”正子公也說。上世紀80年代末，他走上漫畫之路，并將目光投向中國古典文學里的人物，從荊軻到項羽，從三國英杰到梁山一百零八將，以畫作塑造了一個個別樣的英雄。
手冢治蟲的再傳弟子
追溯起來，正子公也少時就與中國傳統文化結緣。
1960年，他出生在岡山縣玉野市，家住在面對瀨戶內海的一個海港小鎮上。父親在一家造船廠做船舶設計，經常給他畫手冢治蟲的《鐵臂阿童木》的線描。年少的他給這些線描上色，慢慢地喜歡上了畫畫，經常在筆記本和課本上涂涂畫畫。
12歲那年，正子公也在一家小書店里偶然發現一本日文版《水滸傳》，一下子被吸引了，買回家來讀。“各路英豪紛紛登場，上演了一幕幕驚心動魄的才識和謀略、戰力與武力的對決和比拼。頭一次覺得世界上還有這么有趣的故事。”
也是在這一年，漫畫家橫川光輝以吉川版《三國志》為腳本，創作60卷漫畫版《三國志》，在日本掀起了一股“三國熱”。正子公也又被這股熱潮裹挾，喜歡上了三國。后來，他便開始讀與中國相關的史書，如《三國志》《史記》《莊子》等。
“對我來說，與《水滸傳》和《三國演義》的相遇，為敏感的少年時期人格塑造帶來了很大影響。‘男人必須這樣生活，要找這樣的男人做朋友’成為當年的我信仰的哲學。50年后的今天依然如此。”他說。在學校，他經常將書中的人物代入現實，并與自己眼中的“趙云”“關羽”成了至交好友，后來畫三國人物時，還拿他們的臉做摹本創作。
1979年，正子公也考入中央大學，在理工學部讀物理專業。每天上課、做實驗，課余時間畫畫。大四那年，他遇到了著名漫畫家寺澤武一，并拜其為師。寺澤武一師從手冢治蟲，因發表連載漫畫《哥普拉》而成名。當時的日本漫畫，大都是手繪黑白的，寺澤武一已經開始著手用電腦創作，算是電腦創作漫畫的先驅。
畢業后，正子公也到寺澤武一公司工作。他喜歡琢磨新技術，自學了噴槍上色和電腦繪圖。1989年，他離開寺澤武一的公司，創辦自己的工作室，“主要畫彩色漫畫，不被報紙、雜志喜歡，發表得不多”。
第二年，他開始推出自己的首套連載作品《魯昂的小丑》。故事發生在上世紀20年代，講述一個來自日本小鎮的小女孩和一個來自法國巴黎的小丑穿越時空的故事。作品發表后，頗受歡迎，正子公也由此在日本漫畫界嶄露頭角。
正子公也作品《鮮花與盔甲》，封面是項羽和虞姬。
正子公也作品《繪卷水滸傳》（中文版）。
尊重原著，大膽想象
正子公也一邊畫傳統漫畫，一邊摸索著自己的方向。他常常想起小時候讀過的中國古典故事，想起三國時期的金戈鐵馬、梁山泊上的英雄好漢。1995年，央視版《三國演義》在中國播出一年后，日本將之引進播出，引發觀劇熱潮。
正子公也也是觀眾之一，追劇的同時也琢磨著要畫“三國英杰”。為了更好地塑造出每個人物的魅力，他去出售中國書籍的書店搜羅相關圖書，查找三國時期服飾、武器相關的資料，讀司馬遼太郎等人的歷史小說，到博物館看展，還收集了不少與三國相關的撲克牌等。“一遍又一遍讀原著，在原著基礎上大膽想象，盡可能地夸張。我也借鑒前輩大師們浮世繪的風格，采取鮮艷的色彩，適當添加一些日本元素等。”他說。
他畫曹操，身著紅衣和盔甲，胸抱寶劍，威風凜凜，頭盔上頂著一個大大的“天”字——日本武將的頭盔上常常會有字；他畫關羽，身騎赤兔馬，手持青龍偃月刀，紅色的披風隨風飛揚，傲然天地間；他畫諸葛亮，手持羽毛扇，在刀光劍影中穿行……后來，他的畫被光榮公司看中，當作游戲的封面。再后來，他出版畫集《繪卷三國志》。
1998年，正子公也開始把精力放在《水滸傳》上。“我想創作一部像前輩歷史漫畫家橫川光輝繪制的《三國志》那樣的60卷大部頭。但我不想單純用漫畫的形式，而是想融合漫畫、小說和繪本。以文字為主，用插圖來表現名場面。”正子公也說。起初，他想自己寫自己畫，后來遇到歷史小說家森下翠，兩人一拍即合，決定共同創作完成。
兩人一寫一畫，自1998開始連載，2021年完結。23年間，正子公也每天工作16個小時，和梁山英雄好漢們一起經歷人生起伏。林沖雪夜上梁山、七星聚義、豹子頭斗青面獸、武松打虎、大郎喝藥等名場面都被他們一一呈現。連載期間，收獲了一大批粉絲。如今，《繪卷水滸傳》中文版陸續面世，作家止庵看后評價說：“具有技術的現代性和美學的共通性，既保留中國古典名著的文化內核，又添加極具辨識度的審美元素。”
回顧這20多年，正子公也覺得自己“是在和水滸英雄們一起成長”。“少年時，帶著憧憬去看英雄。如今，不知不覺間自己變老了，已經比這些英雄年齡都大了。一路走來，英雄們身上的品質和精神，也早已刻進了我的骨子里。”他說。
武松
魯智深
趙云
關羽
《繪卷水滸傳》里的插圖——七星聚義。
為中國英雄插畫增添一些新鮮感
《環球人物》：從三國到水滸，您一直在圍繞中國古典文學來創作，為何如此？
正子公也：我想要把第一次遇到《水滸傳》與《三國演義》時那種昂揚而激動的心情傳遞給大家。我也想用詩情畫意，來表現出拼命生活在那個時代的人們昂揚的熱情與悲壯的心緒。那是可以共情于天震地駭、感知到血脈相通的感情。
《環球人物》：作為一名日本插畫師，如何用日式畫風來展現中國傳統經典中的英雄人物？
正子公也：三國和水滸在日本一直很受歡迎。早在17世紀八九十年代，《三國演義》就被翻譯為《通俗三國志》，三國的故事開始在日本傳播。我創作的水滸和三國等作品，都并非原汁原味的傳統故事，加入了一定的想象和演繹。造型方面，為了讓日本的讀者感到親切，我有些時候也會特意吸取浮世繪等日本傳統文化的元素，但因學藝不精，難免會有一些違和的表現形式。在出版中文版作品時，我也在糾結要不要去修正，但又想到或許能為中國英雄插畫增添一些新鮮感，出于這樣的考量，就還是維持了原狀。
《環球人物》：您如何對英雄定義？比較起來，中日文化中關于英雄的理解有何不同？
正子公也：關于英雄，很難去定義，無論是三國還是水滸里的人物，大都是英雄。他們有的武藝高超，有的聰明智慧，有的不畏強暴、揚善懲惡……我在創作時，就盡可能去表現每一個英雄人物的魅力。
日本的戰國時代與中國的三國時代有些相近，都處于各自歷史上的動蕩時期，都以戰爭和英雄主義為主題。戰國時代的武將，經常會拿來和三國人物作比，比如織田信長盤踞京都、借助天皇權威鞏固自身權力，讓人聯想到“挾天子以令諸侯”的曹操；曾率領16人奪取城池的竹中重治，像諸葛亮一樣智慧……包括一些武將的戰斗方法，也對中國歷史有所借鑒。日本“戰國第一兵法家”武田信玄就很信奉《孫子兵法》中的四句話：其疾如風、其徐如林、侵掠如火、不動如山。將之做成了旗幟“風林火山”，并貫徹到了修身、齊家、治國、用兵當中。
可以說，日本歷史上的英雄，多少都受到中國歷史和歷史上英雄人物的影響，對其有所借鑒和學習。
正子公也和日本歷史小說家森下翠。
《環球人物》：畫了那么多英雄人物，您最喜歡誰？
正子公也：這個很難回答，每個人物都喜歡。三國里的趙云、馬良、徐庶，水滸里的李俊和石秀，等等。像李俊是一個從始至終追求自由的人物，石秀為朋友不惜舍棄生命，是最能體現俠義精神的人物。
《環球人物》：如果有機會和筆下的一位英雄人物對話，您希望是誰？
正子公也：李俊吧，如果能見到他應該會很激動。想和他坐下來喝喝酒，聊聊家常，像朋友一樣。我自己成不了英雄，做英雄的朋友也是一件很美好的事。
（翻譯李丹對本文亦有貢獻）
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