4月19日上午，2024年度人民文學獎在四川瀘州古藺縣舉行頒獎典禮，此次頒獎首次增設了“傳播貢獻獎”，網(wǎng)絡帶貨主播董宇輝獲得該獎項。

這也在網(wǎng)絡上引發(fā)了不小的討論。祝賀其獲獎有之，非議也隨之而來，“董宇輝居然獲得了文學獎”“主播為什么能獲文學獎”“他不是經常念錯字、講錯歷史事實嗎”等等。

董宇輝獲得的是“傳播貢獻獎”，不是什么作品，而是推廣文學，這對他來說或許也是恰如其分的。2024年1月23日《人民文學》首次來到董宇輝直播間，在4個小時內獲得上億次點贊，達成近百萬冊訂閱量。12月20日，《人民文學》再一次來到董宇輝直播間，2小時吸引700萬觀眾，最高在線人數(shù)達27.8萬。

這些都足以證明他的傳播貢獻。過去幾年間，圖書帶貨成為一種文化現(xiàn)象，可以想象的是，很多嚴肅的文學作品，正是在直播間獲得了新的生命力。從這個角度看，授予“傳播貢獻獎”，邏輯上是說得通的。

仔細想想倒也有趣，這次頒獎，也許很多人講不出具體的獲獎作品，倒對董宇輝獲獎這個新聞卻興趣十足，這或許本身也在說明他的“傳播能力”——他雖然沒有文學作品，卻是制造文學話題的那個人。

董宇輝獲獎，與其說是對他本人有什么意見，倒不如說是一種長期審視文學的二元思維：文學是純粹的，商業(yè)、流量則是一種“雜質”。人們期待中（想象中）的文學，近乎一種“真空存在”，保持對一切的拒絕，何況是“網(wǎng)絡主播”，一個在輿論場上常與“翻車”掛鉤的字眼。

但二元對立并不太符合真實。董宇輝需要文學，他的出圈就是因為他的文化表達，為主播行業(yè)別開生面；文學顯然也需要商業(yè)，如今有多少文學書籍期待著能夠進入知名主播的直播間，有多少出版社自己也開啟了電商直播。

人們想象中的典雅、高冷，與俚俗、迎合，并不是那么燦然分明的。真空環(huán)境或許理想，但又很難生存。

有調查數(shù)據(jù)顯示，如今我國人均每天閱讀紙質圖書35.69分鐘，而人均每天刷短視頻達到156分鐘。無法否認，今天人的信息攝入已經發(fā)生了結構性的變化，哪怕人們依舊公開承認文學崇高、手機屏幕格調不高，但數(shù)字不會說謊。

在這個大背景下，從生存的角度看，人們倒也不妨更心平氣和地看待文學的破圈以及文學和其他行業(yè)的跨界。這種平視文學的視角，或許也是更適合文學的土壤。

文學不只是大部頭、厚重難啃，它也可以是平凡無奇之物，和手機屏幕里視頻、直播沒什么區(qū)別，它是一種生活調劑，它不需要動輒被人們膜拜，更不需要被保持距離。如果人們習慣了仰望文學，那么文學也就會有束之高閣的風險。

當然，這次圍繞董宇輝獲獎的輿論波折，多少也說明文學仍是一種特殊的存在——它仍被認為是一種最頂尖的智力活動，具有某種“神性”。文學如何保持這種內核，又能調整姿態(tài)、在流量沖刷的文化地貌中活下去，也確實需要所有文學中人認真思索了。