張書嘉,一位“80后”女生,卻和一門古老的手藝——面塑結(jié)下不解之緣。她的面塑作品,無論戲曲人物,還是動(dòng)物世界,都可謂造型靈動(dòng)、童趣盎然。柔韌的面團(tuán)在她的指尖游走,捏搓揉掀、點(diǎn)切刻劃之間,搖身一變成了栩栩如生的藝術(shù)形象。在她的培育之下,年僅4歲的孩童,或是95歲高齡的老人,都被面塑這門手藝所吸引,甚至愛上了它。今天,我們就走進(jìn)非遺代表性傳承人張書嘉的面塑工作室,一起來聽她說說:何為匠心。
張書嘉在制作卡通面塑。攝影 顏筱依
一見鐘情結(jié)下面塑情緣
面塑,俗稱“面花”“面人”,是以面粉、糯米粉等為主要原料的傳統(tǒng)塑作藝術(shù)。捏搓揉掀、點(diǎn)切刻劃,柔韌的面團(tuán)在指尖游走后就能變成栩栩如生的藝術(shù)形象。在中國,這門指尖技藝已有上千年歷史。2008年,面塑更是獲批列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
一走進(jìn)張書嘉的面塑工作室,映入眼簾的就是各種形態(tài)各異的面塑。其中,作品《五十六個(gè)民族大團(tuán)結(jié)》更是生動(dòng)形象地展現(xiàn)出令人驚嘆的藝術(shù)魅力。
在這里,小小的面人之上,每一個(gè)民族人物的面容都細(xì)致入微,苗族姑娘眉眼彎彎,嘴角帶著溫柔笑意,仿佛能聽見她婉轉(zhuǎn)的山歌;維吾爾族小伙濃眉英氣,眼神中透著熱情與豪邁。他們身著的民族服飾更是精美絕倫,傣族女子的筒裙上,用極細(xì)的面絲勾勒出栩栩如生的孔雀紋,在光線照耀下靈動(dòng)欲飛;蒙古族袍服上,以彩色面團(tuán)精心雕琢的盤扣與鑲邊,盡顯草原兒女的粗獷與精致。
當(dāng)被問起自己是如何與面塑結(jié)下不解之緣的時(shí)候,張書嘉將它概括為這么一句話:“這是我與生俱來的興趣。”
一切都要從1990年說起。那一年,張書嘉過10歲生日,父母帶她去逛豫園。在一個(gè)面塑攤前,張書嘉盯著那位捏面人的藝人,足足站著看了三個(gè)小時(shí)。這位藝人正是中國面塑大師“面人趙”趙闊明的女兒趙鳳林。
“當(dāng)時(shí),看趙老師捏面人就像是在看變魔術(shù)。”即便已經(jīng)過去了三十幾年,但回憶起當(dāng)時(shí)那一幕,張書嘉依然感慨萬千,“我就覺得老師的本領(lǐng)好大,想把這個(gè)本領(lǐng)學(xué)過來。”這一刻,一個(gè)小小的夢(mèng)想就此發(fā)芽。三個(gè)小時(shí)的駐足觀看,讓趙鳳林很是感動(dòng),破格將張書嘉跨區(qū)招入虹口區(qū)少年宮面塑班學(xué)習(xí)。也是從這一天起,趙鳳林成了張書嘉的恩師。
用愛鋪筑匠心傳承之路
經(jīng)過十余載的學(xué)藝,張書嘉不僅成為“面人趙”第三代非遺代表性傳承人,還是上海民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,曾多次參加中國民間藝術(shù)團(tuán)出訪海外,讓老外們也見識(shí)到中國面塑手藝的神奇所在。
雖然出國的經(jīng)歷讓張書嘉長了不少見識(shí),但也讓她發(fā)現(xiàn),出訪團(tuán)里都是和自己爺爺奶奶輩分差不多的老藝人。
那么,像面塑這樣傳統(tǒng)的非遺文化究竟該如何傳承呢?其實(shí),答案就在自己身上。張書嘉明白,當(dāng)年的自己就是因?yàn)橄矚g,所以才會(huì)熱愛,才會(huì)堅(jiān)持。
所以,想要將這些手藝傳承并發(fā)揚(yáng),關(guān)鍵就需要讓更多孩子喜歡上面塑。2009年,張書嘉面塑手藝工作室落戶天山社區(qū)文化中心,也正式開啟了她傳道授業(yè)解惑的全新之路,同時(shí),也成了最早一批非遺進(jìn)社區(qū)的試點(diǎn)。
后來,不少中小學(xué)校開始邀請(qǐng)她為學(xué)生們開設(shè)非遺興趣班和拓展課。張書嘉還為此特地制作了系統(tǒng)化的課程教案,以初、中、高不同等級(jí)的授課內(nèi)容來進(jìn)行劃分,為的就是讓面塑在校園內(nèi)、在學(xué)生群體中展開持續(xù)化的發(fā)展。
如今,僅長寧一個(gè)區(qū),張書嘉和她的團(tuán)隊(duì)就已經(jīng)讓超過一萬人次的孩子們接觸到了面塑這門傳統(tǒng)技藝,更使面塑這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在長寧生根發(fā)芽。
去年,張書嘉的面塑課還作為上海首批市民夜校的課程,正式面向大眾開課,這也讓越來越多的人與面塑這項(xiàng)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了近距離的接觸。
除了自己教學(xué),張書嘉還有一支很得力的教學(xué)團(tuán)隊(duì),成員都是她的“種子學(xué)生”。因?yàn)橄矚g面塑,她們走進(jìn)了張書嘉的工作室,在學(xué)習(xí)了面塑手藝后,如今,又通過一種全新的方式展開“反哺”,延續(xù)起了自己育人的職能。現(xiàn)在,“種子學(xué)生”還在美國、澳大利亞的大學(xué)和中學(xué)課堂開設(shè)了面塑手工課。
大膽跨界讓老手藝煥新彩
在張書嘉心中,面塑早已成為自己日常生活的一部分,她始終覺得,每當(dāng)自己和面團(tuán)打交道的時(shí)候,在指縫間一捏一放,就能表達(dá)出自己心中的喜悅。
“從事這樣一個(gè)工作也有十三四年了,現(xiàn)在,我覺得更多的是一種責(zé)任。”張書嘉坦言,我覺得每個(gè)人的一生都是有一些自己值得去做的事情,我想也許面塑就是我需要去做一輩子的事情,并且要把它做好。
如今,張書嘉在面塑推廣的道路上又有了新的嘗試。她和團(tuán)隊(duì)在繼承傳統(tǒng)技藝和題材的基礎(chǔ)上,制作出更多具有新意且貼近生活的面塑作品——既有大膽跨界、由靜變動(dòng)的非遺定格動(dòng)畫作品,又有飾品、冰箱貼等具有功能性的面塑產(chǎn)品。
為了創(chuàng)作定格動(dòng)畫,張書嘉團(tuán)隊(duì)以生活中極具煙火氣的場(chǎng)景為靈感,精心打造了《非遺里的年夜飯》系列定格動(dòng)畫。
其中,僅設(shè)計(jì)動(dòng)畫里的面塑餃子,就經(jīng)過了多次試驗(yàn)——既要捏出褶皺飽滿、形態(tài)逼真的餃子皮,又要用不同顏色的面團(tuán)塑造出蝦仁、韭菜等餡料效果,甚至連餃子在蒸籠中蒸騰的熱氣,都要通過半透明面塑薄片卷曲造型來呈現(xiàn)。
為還原年夜飯熱鬧的氛圍,動(dòng)畫里設(shè)計(jì)了數(shù)十個(gè)面塑人物忙碌穿梭的場(chǎng)景。每個(gè)面塑人物僅有巴掌大小,卻要通過細(xì)微的動(dòng)作變化,展現(xiàn)出炒菜、擺盤、舉杯等動(dòng)作。每次調(diào)整僅0.5毫米的位置,拍攝一幀畫面后再進(jìn)行下一幀微調(diào)。
當(dāng)《非遺里的年夜飯》在短視頻平臺(tái)發(fā)布后,網(wǎng)友們紛紛留言:“第一次發(fā)現(xiàn)面塑還能這樣玩,隔著屏幕都聞到了年夜飯的香味!”“非遺和動(dòng)畫結(jié)合太絕了,傳統(tǒng)技藝瞬間變得鮮活有趣。”
張書嘉直言,通過這樣充滿生活氣息的定格動(dòng)畫,讓更多人感受到面塑不僅是精美的藝術(shù)品,更承載著中國人代代相傳的情感與記憶,讓古老的面塑技藝在新時(shí)代的數(shù)字舞臺(tái)上,煥發(fā)新的生機(jī)。
讓匠心精神“潮”起來
記者:作為“面人趙”第三代非遺代表性傳承人,在您看來,如何理解匠人匠心?
張書嘉:在我看來,匠人匠心就是在日復(fù)一日與面團(tuán)的對(duì)話中,將耐心、專注與熱愛揉進(jìn)每一道捏塑的紋路里。它是我站在面塑攤前三小時(shí)不移步的執(zhí)著,是十余年學(xué)藝路上對(duì)技藝精益求精的追求。哪怕外界喧囂,也能靜下心來,只為讓面團(tuán)在指尖綻放出最生動(dòng)的模樣。這不僅是對(duì)技藝的堅(jiān)守,更是一種將傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大的使命感,容不得半點(diǎn)敷衍,要把每一個(gè)作品都當(dāng)作畢生心血的結(jié)晶。
記者:想要傳承和發(fā)揚(yáng)這種匠心精神,最關(guān)鍵的是什么?
張書嘉:我覺得,最關(guān)鍵的是讓匠心精神“活”起來、“潮”起來。一方面,要在傳承中注入時(shí)代元素,就像我們制作非遺定格動(dòng)畫、設(shè)計(jì)面塑飾品,讓年輕人看到傳統(tǒng)手藝也能緊跟潮流。另一方面,得搭建更多的傳承橋梁,通過走進(jìn)校園、社區(qū)開課,培養(yǎng)孩子們對(duì)面塑的興趣,讓匠心的種子在他們心中生根發(fā)芽。而且,傳承需要形成合力,我希望更多人能加入,用匠心精神照亮面塑傳承的每一步。
(勞動(dòng)報(bào)記者 包璐影)
面塑,張書嘉