國產電視劇中的年代劇佳作層出不窮。我執導的電視劇《生萬物》近期播出了，受到一定的認可。我深知，主題的深刻性是令人耳目一新的關鍵。

貼近泥土進行創作，是我的理念。《情滿四合院》《正陽門下》《芝麻胡同》……我創作過一些反映新中國成立以來百姓生活流變的電視劇。要出新，非常難，要實現突破，就得往更深處挖掘。比如，新中國從何而來？這么一挖掘，就會發現，新中國的歷史根脈存在于我們的文化傳統之中。不理解新中國成立前后的歷史，不理解幾千年來農民和土地的關系，就無法理解今天的中國。《生萬物》的產生是年代劇創作不斷向深處挖掘的結果，是現實主義創作理念不斷深化的表現。《生萬物》要探討的，就是土地和中華文化的關系，是中華文化從何處來、向何處去這個根本問題。如此宏大的問題，當然不可能僅通過一部電視劇找到答案，但電視劇是生動直觀、影響較大的一種表達形式。電視劇播出后的良好反響，也證明了這種探討是有意義的。

當然，選擇這個題材有一定的冒險性。將近100年前中國農村發生的事情，今天的觀眾還有沒有興趣了解？這種題材是不是已經過時了？這是很多人的疑問。現實證明，這種擔心是不必要的。《生萬物》反映的很多問題看起來陳舊，但這些問題有著深刻的歷史文化根源。批判舊社會的現實意義，正在于此。

土地化育、生養萬物，是力量之本、生機之源。電視劇起名《生萬物》，用意正在于此。通過繡繡等人的抗爭，歌頌中國人民勇于向命運抗爭，靠自己的努力改變生活的奮斗精神。《生萬物》的主基調積極、陽光、向上，“把苦日子過成花”，閃耀著生命的光輝。我拍《生萬物》，就是想傳遞生命力、希望和溫暖，讓我們永遠擁有沖破險阻、砥礪前行的勇氣和力量。

沒有真實，年代劇就沒有意義。有觀眾反映，《生萬物》的人物塑造不同以往。比如，地主寧學祥有作為剝削階級的冷酷和貪婪，也有勤儉的一面；費左氏雖然是一個封建禮教的深度受害者，但也深明大義、敢作敢為、忠誠盡責，是費家的頂梁柱。農民之中，既有兢兢業業、不懈努力的封大腳，也有不務正業、游手好閑的鐵頭……觀眾之所以感覺人物形象鮮活，就是因為我們努力做到每個人物都有原型，不做扭曲化、臉譜化的藝術處理——真實的人物總是最有感染力的。

我們全程實景拍攝，盡管增加了不少成本，但從呈現效果來看，是完全值得的。在現實主義的基礎上，電視劇也做了浪漫主義的處理，比如繡繡娘出殯的那場戲，讓現實中的繡繡與繡繡娘的幻象相遇，全劇大結局打破了時空的界限，努力使現實主義的表達得到升華。

我拍過很多“京味劇”，《生萬物》的故事背景是魯南山區的農村，跨度比較大，這是我跳出舒適區的一次挑戰。其實，敘述人物、敘述歷史的邏輯和技巧是相通的，關鍵是把功夫下到位。為拍出魯南農村100年前的真實面貌，我做了大量功課，到當地農村深度體驗生活，請當地農民做顧問，深摳細究各種細節。當地觀眾告訴我，這部劇所講述的，就是他們從老人那里聽到的。

一切的功夫都不會白費，我將繼續沿著突破自我的路走下去，堅持回歸土地、回歸人性、回歸藝術本真，努力創作出更多展現時代洪流中普通人成長的優秀作品，回報觀眾的厚愛。