時值盛夏，酷暑難熬，我不禁在想，在沒有電扇、空調和現代科技的古代，人們是怎樣對抗炎熱夏天的呢？其實，古人應對酷暑的智慧，它既融合了自然哲學與生活實踐，又體現了“天人合一”的養生理念。

首先，是精神調息。古人認為，暑熱不僅是外在的氣候問題，更與內在的心境息息相關。唐代詩人白居易在《銷暑》詩中寫道：“何以銷煩暑，端居一院中。眼前無長物，窗下有清風。熱散由心靜，涼生為室空。此時身自得，難更與人同。”這寥寥數語，道出了古人一種重要的消暑智慧，就是心態平和能增強對高溫的耐受力，在自然清涼中尋求身心寧靜。

其次，古人還善于利用自然環境和建筑結構來進行防暑降溫。漢代已有在屋內鑿井降溫的做法，古人不但利用井水涼氣調節室溫，并且還加上了井蓋，以防老人和小孩不慎墜井。在唐代，長安人已經開始用錦緞搭建涼棚，舉辦“避暑會”；到了宋代，則流行風亭水榭納涼以及通過掛竹簾隔熱等。

尤其是唐代宮廷里出現的“涼殿”，利用水力驅動風扇，屋頂流水形成水簾，有點像“人造瀑布”與“循環水系統”的降溫方式，更加讓人覺得那是一種古代的“科技發明”。

再者，飲食消暑也大有妙處。古人將夏季的飲食也列入了防暑降溫的范圍之內，這個時節里的飲食，既注重清涼，又講究養生邏輯。比如陜西鳳翔雍城遺址和河南新鄭的戰國冰井，其功能相當于今天的冰箱，用于冰鎮食物和酒水。宋代街頭四處可見的“冰雪甘草湯”“冰酪”，更是早期的冷飲、冰淇淋。夏天除了吃冷飲，古人還發現喝熱茶能促進排汗祛濕，帶走體熱，于是暑天喝熱茶從古代一直流傳至今。蘇軾曾為此寫下了“日高人渴漫思茶”的佳句，它生動地描繪了詩人在烈日下行走，感到疲倦口渴，自然而然地產生了想喝熱茶解渴的念頭。對于像西瓜、李子、荷葉、綠豆湯等，都被古人廣泛作為清熱解暑的食物。

同樣重要的，還有一些消暑器物。比如僅僅起居寢臥之物中的枕，便有了瓷枕、玉枕、木枕、竹枕等，其中隋唐流行，在宋代發展到巔峰的瓷枕，不但造型極盡精美別致，而且飾以的刻花、詩文、釉色，更為我國古代的瓷器藝術增添了濃墨重彩的一頁。另外，古代素有“竹夫人”之稱的竹編鏤空抱枕，既通風透氣，又可內置薄荷提神，于是便由此誕生了“半窗千里月，一枕五更風”的美妙詩句。

顯然，古人的防暑降溫智慧，既有“心靜自然涼”的精神超脫，又有“涼殿”“冰井”的科技巧思，更不乏飲食品茗的生活雅趣。這種順應自然、內外兼修的哲學，現如今仍有值得借鑒的價值。在一味地依賴電扇、空調的當下，或許我們也可以從古人的智慧中找回與自然和諧共處的清涼之道。