“衣服扣子沒扣好？”《風起洛陽》中，王一博飾演的“百里弘毅”隨性的造型讓人過目不忘，他總愛敞開一側衣領，使其隨意垂在胸前，一派少年風流。不少觀眾好奇，這是為了凸顯角色的特立獨行，還是唐代真有這樣的穿衣風尚？
《風起洛陽》劇照
據《新唐書·五行志》記載，“天寶初，貴族及士民好為胡服胡帽”，可見唐代胡風盛行，胡服的翻領、窄袖等元素早已融入中原服飾文化。而從出土文物來看，這種影響更為直觀：章懷太子李賢墓東壁《客使圖》里，來自異域的使者身著翻領長袍，與大唐官員的服飾形成鮮明對比；上海博物館館藏的彩色釉陶胡服騎馬男俑腰間挎著彎刀，長袍衣襟折出綠色翻領；就連初唐時期的敦煌壁畫中，手執馬鞭的人物也穿著僅過膝的翻領短衣，盡顯胡人服飾的利落。可見，翻領穿法在唐代頗為流行，且逐漸影響了中原服飾。
上海博物館館藏彩色釉陶胡服騎馬男俑。圖源上海博物館官網
這種穿法不只是為了好看，還很實用。漢唐時期氣候偏暖，解開衣領能散熱排汗，若遇風沙或降溫，將領子翻折回去扣好，又能保暖護頸。更有意思的是，翻折后胸前形成的“三角區”還能當臨時口袋，電影《新神榜：楊戩》里，主角就曾把小物件塞進這個“口袋”，這一細節也暗合了古代服飾的實用邏輯。
唐代的翻領穿法并非只有一種，單翻領之外，雙翻領更受貴族與胡商青睞。與百里弘毅的“單側敞領”不同，雙翻領是將兩側衣領都向外翻開，對稱的造型更符合中原傳統審美，且外翻的領面常裝飾華麗紋樣。如電影《長安三萬里》里青年李白穿的雙翻領袍，領口繡著吉祥的寶相花紋，既保留了西域胡服的利落，又融入了大唐的精致；電視劇《長安的荔枝》中岳云鵬飾演的鄭平安，就穿著花哨的雙翻領服飾，還原了這種貴族化的穿法。
電影《長安三萬里》劇照
因此，有學者認為，單翻領因裝飾簡約，多為平民日常穿著。影視劇中讓出身顯貴的百里弘毅穿單翻領，或許是為了用“不循規蹈矩”的穿法，呼應他“不拘小節、率性而為”的角色性格。
多元的翻領穿法背后，正是唐代兼容并蓄的文化底色。當時的長安城里，胡商、留學生、藝人往來頻繁，流寓長安的胡人有數千之多，他們帶來的胡服文化，與中原傳統服飾碰撞融合。詩人張祜筆下“金絲蹙霧紅衫薄”，白居易詩中“紫羅衫動柘枝來”，描寫的都是胡服在宴樂場合的盛行。而圓領袍既能扣成傳統樣式，又能翻出胡風領型，恰好體現了唐代人對“實用”與“時尚”的雙重追求。
如今再看百里弘毅的“不系領子”，就不是簡單的“造型設計”了。它既有文物與史料的支撐，是唐代胡風服飾潮流的縮影，又藏著古人的生活智慧，是功能與審美的結合。這種“有依據的隨性”，或許正是古裝劇還原傳統文化的魅力所在，讓我們得以透過一件衣服，瞥見千年前大唐的開放與鮮活。
責任編輯：高瑋怡王一博,《風起洛陽》,翻領穿法
