考古學(xué)者許宏：愿意做個(gè)“學(xué)術(shù)搬運(yùn)工”

“這是好事兒，意味著考古迎來(lái)了春天。”近日，在接受中新網(wǎng)記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)，中國(guó)社科院考古研究所研究員許宏聊到了“考古熱”，提出了以上觀(guān)點(diǎn)，并表示公眾的關(guān)注、參與和提問(wèn)，也會(huì)反哺這個(gè)學(xué)科。

許宏是知名考古學(xué)者。1999年，36歲的許宏被任命為二里頭考古工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，從此與二里頭遺址結(jié)下不解之緣。辭去隊(duì)長(zhǎng)職務(wù)后，他有了更多時(shí)間向公眾普及考古知識(shí)，新近出版的《城的中國(guó)史》，引起了不少考古愛(ài)好者的關(guān)注。

“文學(xué)青年”邂逅考古

說(shuō)起來(lái)，許宏走上考古這條路，實(shí)在有些陰差陽(yáng)錯(cuò)。

“我曾經(jīng)是一名文學(xué)青年，當(dāng)年高考本來(lái)想進(jìn)中文系來(lái)著。”后來(lái)，他被分配到了考古專(zhuān)業(yè)，“進(jìn)來(lái)后又不能轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)，那就逼著自己學(xué)吧，就這么跟考古邂逅了。”

對(duì)于考古專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大三的田野考古實(shí)習(xí)往往是個(gè)分水嶺，喜歡的和不喜歡的在此劃界告白，有人徹底與其分手，有人則成了鐵桿考古人。許宏自評(píng)“屬于后者”。

“考古具有發(fā)現(xiàn)之美。你不知道在你的手鏟下，下一秒會(huì)有怎樣令你驚喜的考古發(fā)現(xiàn)。此外也有思辨之美，這是最吸引我的地方。考古學(xué)號(hào)稱(chēng)文科中的理工科。”許宏介紹道。

他將考古人比作偵探，要在現(xiàn)場(chǎng)尋求“破案”的蛛絲馬跡，“考古人也像翻譯，他們把不會(huì)說(shuō)話(huà)的無(wú)字地書(shū)，翻譯為考古報(bào)告，再翻譯為大家能看懂的書(shū)，講出大家能聽(tīng)進(jìn)去的考古故事。”

與二里頭遺址的不解之緣

36歲那年，許宏被任命為二里頭考古工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。

他回憶道，這之前，自己發(fā)掘過(guò)著名的山西侯馬東周時(shí)代晉國(guó)都城新田遺址，也作為大學(xué)教師常年帶隊(duì)實(shí)習(xí)，在偃師商城參與主持過(guò)發(fā)掘工作，算得上是一員考古干將。

但剛接手著名的、頗具話(huà)題性的二里頭遺址的考古工作時(shí)，許宏心中依然略感忐忑，好在他博士論文做的就是先秦城市考古的課題，對(duì)中國(guó)早期城市發(fā)展脈絡(luò)已了然于心。

“接手二里頭遺址，也給了我一個(gè)機(jī)會(huì)，能按照自己的思路來(lái)做進(jìn)一步的探索，結(jié)果就有了后來(lái)的一系列重大考古發(fā)現(xiàn)，以及一系列關(guān)于中國(guó)古代文明發(fā)展脈絡(luò)的深入思考。”他說(shuō)。

在二里頭遺址博物館里，被譽(yù)為“超級(jí)國(guó)寶”大型綠松石龍形器令人矚目。許宏覺(jué)得，能親歷其重見(jiàn)天日的過(guò)程，是自己主持二里頭遺址考古工作中的一個(gè)高光時(shí)刻。

“此外，我更看重的，是我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的城市主干道(井字形大道)，與明清紫禁城一脈相承的、最早的宮城，最早的中軸線(xiàn)布局的宮室建筑群、多進(jìn)院落宮室建筑等等。”對(duì)許宏來(lái)說(shuō)，“這些發(fā)現(xiàn)，使得我與二里頭遺址結(jié)下了不解之緣。”

考古熱？是好事兒！

網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展影響了不少人的生活，也改變了本來(lái)自得于做“象牙塔”學(xué)問(wèn)的考古人許宏。

他在社交平臺(tái)注冊(cè)了賬號(hào)，科普考古知識(shí)，“隨著全民的文化素養(yǎng)的提升，考古也慢慢躋身于熱門(mén)話(huà)題。2009年，我開(kāi)始‘觸網(wǎng)’，發(fā)文、上傳短視頻，想來(lái)也是一件很有趣的事兒。”

不過(guò)，許宏仍然將很多精力放在了寫(xiě)作上，自得其樂(lè)，出版了《最早的中國(guó)》《何以中國(guó)》《大都無(wú)城》《三星堆之惑》等面向公眾的作品，手頭還有一本《給孩子的考古世界》正在寫(xiě)。

聊起考古，許宏認(rèn)為，“考古研究的是人，而人是最為復(fù)雜的研究對(duì)象之一。在充分運(yùn)用科技手段之外，考古還需要證據(jù)的采集、邏輯推導(dǎo)等等，這些都是AI技術(shù)無(wú)法徹底替代的。”

對(duì)當(dāng)下的考古熱和博物館熱，許宏說(shuō)，這當(dāng)然是好事兒，“考古學(xué)迎來(lái)了它的春天，公眾的關(guān)注、參與和提問(wèn)，會(huì)反哺這個(gè)學(xué)科，讓考古人思考，怎么做才能更好地服務(wù)于社會(huì)。”

考古類(lèi)科普作品，怎么寫(xiě)？

如許宏所言，他已經(jīng)出版了不少帶有科普性質(zhì)的作品。在他看來(lái)，考古的研究對(duì)象是具象的遺存，在這類(lèi)科普作品中，能用圖來(lái)說(shuō)明的，就少用文字。最近出版的《城的中國(guó)史》就是個(gè)例子，不到10萬(wàn)字的體量，有130多幅插圖，讀起來(lái)不累。

關(guān)于新作，許宏解釋?zhuān)桥c人的生活息息相關(guān)，大家并不陌生。但中文里“城”的含義比較豐富，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的釋義就包括“城墻”、“城墻以?xún)?nèi)的地方”和“城市”。

“《城的中國(guó)史》要告訴讀者的是，‘城墻以?xún)?nèi)的地方’(我們稱(chēng)為“城邑”)包括城市和鄉(xiāng)村，也就是說(shuō)，并不是有城墻的地方就是城市。”他說(shuō)，中國(guó)古代早期城市有的有城墻，有的沒(méi)城墻，城墻并不是判定城市的最重要的標(biāo)志，關(guān)鍵還是要看內(nèi)涵和人口成分等指標(biāo)。

“如何讓公眾對(duì)神秘而又枯燥的考古知識(shí)產(chǎn)生興趣，并能夠理解掌握它們，一直是我這位考古老兵想做的事兒。”他調(diào)侃道，自己愿意做個(gè)“學(xué)術(shù)搬運(yùn)工”。

對(duì)于此類(lèi)考古科普書(shū)的創(chuàng)作，許宏提到，“動(dòng)筆寫(xiě)作科普作品時(shí)，首先要設(shè)身處地替讀者著想，盡可能使用淺顯易懂的文字，就像平時(shí)聊天嘮嗑一樣說(shuō)大白話(huà)，別端著。”