“孔子之謂集大成，
集大成也者，
金聲而玉振也。”
孟子用“集大成”三字贊譽孔子思想如同演奏大成樂章，
以洪亮的金鐘發聲，以清遠的玉磬收韻，
集眾音之美而收和諧悅耳之效。
形容音樂的“金聲玉振”
為何成了孔子的名片？
從金聲玉振的本義來看：
“金聲”原意是指古代樂器鐘發出的聲音；
“玉振”是古代樂器磬發出的聲音。
古代演奏音樂，以擊鐘為始，擊磬為終，
有始有終，這種有始有終即是一種美德。
“金聲玉振”將孔子思想比喻為
一首完美的音樂，
贊譽孔子集古圣賢之大成。
此外，在西周早期，
“金聲玉振”是典禮儀式中
最富有藝術性的部分，
這一套秩序井然的禮樂制度的
創始人是周公。
春秋末年，禮壞樂崩，天下大亂。
孔子試圖恢復社會秩序，實現禮樂夢想。
孔子認為：“周公的禮樂思想及制度是
當時合乎規范的一套制度體系。”
其實周公建立的“禮樂”制度是一套等級嚴密的宗法秩序，
構建秩序的方式分別有“法”和“禮”，
“樂”其實就是讓
人們嚴格遵守秩序并融入秩序。
在孔子生活的時代，
禮樂還廣泛地用于祭祀、
鄉飲酒禮、大射禮、燕禮等場合，
是貴族階級鐘鳴鼎食生活的重要內容。
禮樂是儒家思想的重要淵源，
也是儒家六藝的重要組成部分。
可以說，作為禮樂制度的精髓，
“金聲玉振”成了道德、倫理、
人格、理想的音樂譬喻。
閃電新聞記者 高亞南 殷爽爽 杜倩倩 報道
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