文史丨古人也愛(ài)養(yǎng)鸚鵡？有壺為證→

伶俐又呆萌

還會(huì)學(xué)說(shuō)話的小鸚鵡

是不是人見(jiàn)人愛(ài)？

今天帶大家看一只可愛(ài)“小肥雞”

人家可有1000多歲了！

01

聽(tīng)聽(tīng)這只鸚鵡在說(shuō)啥？

這是哪里來(lái)的“小肥雞”？

兩只眼睛睜得圓圓的

頭頂有流蘇裝飾

體態(tài)肥肥壯壯

長(zhǎng)長(zhǎng)的尾羽微微翹起

上面篦劃的羽紋栩栩如生

這是一只來(lái)自北宋的

定窯黃釉鸚鵡壺

黃褐色的釉色讓小鸚鵡更加逼真

黃而瑩潤(rùn)亮澤

小鸚鵡站在覆盆狀的底座上

胸部飾有斜格紋寬帶

后背有長(zhǎng)長(zhǎng)的注水口

尖尖的勾喙為壺的出水口

注頸與鸚鵡背之間安半環(huán)柄

圈足底面墨書“鸚鵡”二字

以堆塑、刻劃技法制作

實(shí)用性與藝術(shù)性相結(jié)合

是北宋低溫釉陶精品

它在內(nèi)蒙古博物院還有個(gè)

顏色不同、樣子相似的雙胞胎

02

中國(guó)從漢代就開(kāi)始養(yǎng)鸚鵡了！

雖然這只鸚鵡已經(jīng)1000多歲了

但它還不是我國(guó)最早的

我國(guó)中原地區(qū)豢養(yǎng)鸚鵡的歷史

已經(jīng)有2000多年了

鸚鵡因其羽毛鮮艷、善學(xué)人言的特點(diǎn)

自古以來(lái)便為人所喜愛(ài)

《禮記》與《山海經(jīng)》中

都有對(duì)鸚鵡的記載

并且都突出了其“能言”的特點(diǎn)

鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo)。

——《禮記·曲禮上》

黃山有鳥(niǎo)焉，其狀如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鸚鵡。

——《山海經(jīng)》

到了三國(guó)時(shí)期

鸚鵡成了文化交流和進(jìn)貢的物品

漢代時(shí)中原地區(qū)有進(jìn)獻(xiàn)鸚鵡的記載

并開(kāi)始將鸚鵡作為寵物飼養(yǎng)

唐代是豢養(yǎng)鸚鵡最流行的朝代

僅《全唐詩(shī)》中吟詠鸚鵡的就有二百余首

白居易曾寫過(guò)

“隴西鸚鵡到江東，

養(yǎng)得經(jīng)年嘴漸紅。”

岑參《赴北庭度隴思家》寫道

“隴山鸚鵡能言語(yǔ)，

為報(bào)家人數(shù)寄書。”

還有各種鸚鵡上貢到長(zhǎng)安

有甘肅的長(zhǎng)嘴鸚鵡

廣東的玫瑰色鸚鵡、藍(lán)頭鸚鵡等

東南亞一些國(guó)家也向大唐進(jìn)貢鸚鵡

尤其是會(huì)說(shuō)話且羽毛艷麗的金剛鸚鵡

南天竺國(guó)、訶陵國(guó)、吐火羅、林邑國(guó)

經(jīng)常進(jìn)獻(xiàn)五色鸚鵡或白鸚鵡

多地都是絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)

鸚鵡通過(guò)絲綢之路進(jìn)入中原地區(qū)

也是文化交流的象征

03

看看古代藝術(shù)創(chuàng)作中的鸚鵡

鸚鵡在古人娛樂(lè)生活中頻頻出現(xiàn)

使得古代工匠的藝術(shù)創(chuàng)作題材

又有了新的靈感來(lái)源

于是鸚鵡形象的紋樣

也在壁畫和器物上多有體現(xiàn)

如陜西西安何家村出土的

唐鸚鵡紋提梁銀罐

△唐鸚鵡紋提梁銀罐，陜西歷史博物館藏。

蒙古阿魯科爾沁旗遼貴族墓發(fā)現(xiàn)的

《楊貴妃教鸚鵡圖》壁畫

北宋時(shí)期宋徽宗趙佶

更是為鸚鵡創(chuàng)作了一幅

絹本設(shè)色畫《五色鸚鵡圖》

△北宋宋徽宗《五色鸚鵡圖》。

著名的商代婦好墓中出土的大量玉器

跟鳥(niǎo)類形象有關(guān)的主要有兩種

除了商朝人最熱愛(ài)的鸮以外

另一種就是鸚鵡

△對(duì)尾鸚鵡玉佩，首都博物館藏。

古人對(duì)“小肥雞”的熱愛(ài)

一直持續(xù)了幾千年

也在各類藝術(shù)作品中盡情展現(xiàn)

畢竟它們是真的很可愛(ài)啊！