阮氏：丑得新郎不想入洞房 高智商保全二子｜三國女子圖鑒?

阮氏是三國曹魏衛尉阮共之女，中領軍、鎮北將軍許允之妻，與嫫母、鐘無鹽、孟光并列為中國古代四大丑女。她以德行著稱，智慧過人，得到丈夫敬重，又識破司馬師和鐘會的陰謀，保全二子，并將兒子們培養成棟梁之才。

出身名門

阮氏出身豪門士族，父親阮共，字伯彥，在曹魏官至九卿之一的衛尉。《陳留志名》評價阮共：清高純真，堅守正道，舉止守禮，謙卑退讓。阮氏有一個哥哥阮侃，字德如，是阮共的小兒子，也很知名，才思過人，風雅溫潤，儀表不凡，與竹林七賢之一的嵇康為友，在西晉朝官至河內太守、南陽太守。阮侃博通文學和醫學，著有《攝生論》《毛詩音》《符子》等，《隋書·經籍志》著錄有《阮侃集》五卷，大多已失傳，今僅存《答嵇康》詩二首。

東漢魏晉時期，阮姓是陳留尉氏豪族，阮氏族人還有建安七子之一阮瑀，竹林七賢中的大小阮：阮瑀兒子阮籍、阮籍侄子（阮瑀孫子）阮咸。在這樣的大家族中，家風傳承，阮氏雖是女流，自然也侵染書香，見識非凡，可謂才德兼備。

丑女無敵

阮氏有才卻無容，《魏氏春秋》說她“賢明而丑”，《世說新語》更說“奇丑”，到底什么丑樣也沒細說。據文獻記載，四大丑女中，嫫母的長相是“錘額顣頞（cù é），形麁（cū）色黑”，即額如紡錘，塌鼻緊蹙，體肥如箱，貌黑似漆。“極丑無雙”的鐘無鹽，“凹頭深目，長肚大節，昂鼻結喉，肥頂少發”，也是慘不忍睹。孟光則是“肥丑而黑”“力舉石臼”，說五大三粗、肥丑圓黑，毫不為過。阮氏長相如何丑陋卻沒交代，文獻中只是說她結婚當天與丈夫許允見面時，丈夫的反應是：“始見愕然，交禮畢，無復入意。”可以說是驚呆了，丑得新郎不想入洞房。

新郎不入洞房，兩家人都很尷尬，正愁無解，當時有客人來向許允賀喜，阮氏就令婢女去看看是誰來了，婢女回來報道：“客人稱桓郎。”阮氏并不是孤陋寡聞的平常女子，對當世名士還是心中有譜，聽是桓郎，即知來者桓范，以她對桓范的了解，隨之也就放寬了心，說道：“不用擔憂了，桓范必定會勸說許郎入房。”果然，桓范對許允說：“阮家是世家大族，既然把丑女嫁給你，肯定也有深意，你應該多考慮考慮。”許允心想，我許家門第也不低，阮家嫁女理當與我相匹配，我自覺也不丑吧，難道這阮氏真有過人之處？！許允硬著頭皮進了內房，可是一看到阮氏那丑樣，就嚇得不由自主想往門外逃。阮氏眼疾手快，一把捉住許允裙裾，哪肯放走眼前新郎，因為她知道，這次如果再讓許郎跑了，許郎就沒有再回頭的道理。

新娘拽住不放手，許允想跑也跑不掉，一時急了，呵斥道：“女人有四德，你有幾樣？”阮氏回答道：“我所欠缺的只是美貌。”繼而她又反問許允：“都說讀書人應有百行，你又有幾行？”許允回道：“都有。”阮氏追問道：“百行以德行為首，你卻好色不好德，怎么能說百行都有呢？”許允頓時覺得羞愧難當，心想這阮家丑女果然是非凡奇女子。阮氏用自己的智慧和品德征服了丈夫，贏得了丈夫的親重。

古代婚姻講究門當戶對，在很長一段時間，士族和寒族不通婚。阮氏出身士族之家，丈夫許允也是世家冠族出身，許允父親許據，歷任典農校尉、郡守。許允年少成名，與同郡崔贊齊名，王基將他舉薦給司馬師，并稱贊道：“許允、傅嘏、袁侃、崔贊，皆一時正士，有直質而無流心，可與同政事者也。”“有直質而無流心”語出《國語·晉語》，王基是借以表揚許允等人心性正直樸質，不驕不縱。許允的這些優點，阮氏自然也是看得見的。所以，他們夫妻能互相敬重、互相扶持。

據《魏氏春秋》《世說新語》記載，許允擔任吏部選曹郎時，任人唯賢不避親，選拔官吏多為同鄉，魏明帝懷疑他任人唯親，結黨營私，就派遣虎賁士去把他抓來審理，打算給他定罪入獄。阮氏見丈夫被抓走，光著腳追出了門外，追上丈夫后，她對丈夫只說了一句話：“明主可以理奪，難以情求。”意思是，對英明的君主只能以理服人，很難通過求情得到諒解。這既是對丈夫的勸誡，也是對丈夫的助攻。到了皇帝面前，魏明帝怒氣沖沖地詰問許允該當何罪，許允不卑不亢、引經據典回答道：“孔子說‘舉爾所知’，臣的同鄉，就是臣所知之人。陛下可以考察臣舉薦之人，是否稱職，如果不稱職，臣甘愿領罪受罰！”魏明帝查驗后，認可許允選人得當，于是把他釋放了。魏明帝見許允衣服破損，又下詔賞賜給他新衣。當初許允被抓走時，全家都號哭不止，阮氏卻鎮定自若，她安撫家人說：“不用擔心，許郎過不了多久就會回來了。”還特意煮了小米粥等著丈夫。果然，沒多久，許允就到家了。

保全二子

曹魏嘉平六年（254年），侍中、中領軍許允卷入誅殺司馬師、司馬昭的未遂政變中，差點給全家帶來滅頂之災。發動政變的李豐、夏侯玄、蘇鑠、樂敦、李賢等人被夷滅三族，當時一些士大夫都看明白了，司馬師接下來會針對許允，只有許允自己還以為僥幸躲過了一劫。當鎮北將軍劉靜去世，朝廷調度許允接替鎮北將軍一職。許允欣喜地對妻子阮氏說：“我就知道我會沒事的！”阮氏卻不這么認為，她對丈夫說：“大禍臨頭了，怎么能說幸免無事呢？”阮氏已經意識到，這次職務變動表明司馬師準備向許允動刀了。

果然，許允還沒出發上任，就因“放散官物”的貪腐罪名被收押，交付廷尉論罪。這里所說“放散官物”，按《魏略》的說法就是，有人舉報許允擅自挪用公款（按毌丘儉的說法，許允得到的錢谷本是皇帝所賜），供養雜戲藝人和手下官屬。經過一番拷問，這一年秋天，許允被免去了死罪，發配邊疆樂浪（今朝鮮境內）。阮氏可能也想帶著孩子追隨丈夫，但是官方明確不予批準。到了冬天，許允還沒趕到流放地，就被半途追殺。毌丘儉數司馬師十一大罪狀之九就是冤殺許允，所謂“雖云流徙，道路餓殺”。

許允被殺后，當他的門生將噩耗傳回來時，阮氏正在紡織機前織布，她聽聞后，并沒有任何神情變化，臉上一絲抽搐都沒有，就像一面靜池，水波不驚。不知道是強行隱忍，還是一直提心吊膽終于等來結果，哪怕是壞的也好，她只是說了一句：“早就知道了會這樣。”門人想把許允的兒子們藏起來，阮氏卻仿佛一下驚醒，她異常鎮定地說：“這不關孩子們的事。”但覆巢之下無完卵，她必須要為兒子們計算。阮氏于是帶著二子，遷往許允的墓地守喪，讓兒子們為父盡孝。

司馬師有他的小心思，斬草不除根，他寢食難安。他派遣眼光毒辣的鐘會借拜祭之名，去探望許家二子，并吩咐道，如果二子才德比得到他們的父親，就將他們收捕，不留后患。孩子們聽聞鐘會要來，擔心說錯話、做錯事引來殺身之禍，就問母親該如何應對。阮氏知道，若論才干，兩個兒子肯定不及他們父親，就明明白白告訴兒子們：“你們雖然品學兼優，但比起你們父親，才能并不算突出，只用敞開胸懷和鐘會談話，就沒什么可擔憂的。鐘會拜祭你們父親時，你們不用表現極度哀傷，鐘會不哭了你們也別再哭。你們還可以稍稍向他問及朝中的時政。”阮氏讓兩個兒子展現真實自己，是向鐘會表明他們的才能不足以威脅司馬氏，同時讓二子主動卻有限度地談論時政話題，也會顯得二子政治上的稚嫩。這樣的操作其實是迷惑了鐘會，鐘會回去把所見所聞都報告給了司馬師，許允和阮氏的兩個兒子終于幸免于難。鐘會夸贊一句高貴鄉公曹髦“才同陳思，武類太祖”，就引起司馬兄弟動了弒帝之念，這樣看來，許允二子能非常幸運活下來，全靠母親教導。阮氏能保全二子確實有大智慧，《魏氏春秋》稱“雖（鐘）會之識鑒，而輸賢婦之智也。果慶及后嗣，追封子孫而已。”

根據《魏晉世語》和《晉諸公贊》記載，許允和阮氏所生二子，許奇（字子泰）和許猛（字子豹）都有才學，許奇官至司隸校尉，許猛官至幽州刺史，他們能成才，可說阮氏教子有方。在優良家風下，許家人才輩出，許奇的兒子許遐，官至侍中，許猛的兒子許式，官至濮陽內史、平原太守。許遐字思祖，許式字儀祖，他們思念、效仿，以為表率的是祖父許允，而他們可能只聆聽過祖母阮氏的教誨。

封面新聞記者 文康林