《功勛》正在熱播，豆瓣9.1分的評分足見觀眾對它的認可。不同導演完成不同單元，各有各的風格和特色。這其中，由林楠執(zhí)導、鞏向東編劇、蔣欣領銜主演的《申紀蘭的提案》，是可看性很高的一個單元。
《申紀蘭的提案》一上來就先聲奪人。它從1946年秋說起。蜿蜒壯闊的太行山，嘹亮的民歌，申紀蘭嫁人了。她坐在貼著大紅喜字的驢車上，正趕著去新郎家。在驢車上，她拿出一雙送給新郎的布鞋，還跟自己的腳比較一下，竟然發(fā)現(xiàn)一樣大。二姐說她那么大腳板，還好意思比。但申紀蘭一臉無所謂：“大腳咋，大腳站得穩(wěn)，走得快。”
申紀蘭坐姿“豪邁”，不拘小節(jié)
驢車突然半路“拋錨”，婆家千叮嚀萬囑咐讓他們來得快點，新郎官所在的部隊不定什么時候就走了。換成其他新娘子，可能就哭哭啼啼不知所措了。申紀蘭毫不畏懼，直接自己上前拉車，還笑著調(diào)侃自己不是紙糊的，“我能受”。就這樣，她用厚實的臂膀、穩(wěn)健的步伐，愣是自己把嫁妝給拉到婆家。
申紀蘭自個拉車
一陣鬧騰的迎親儀式后，卻不見新郎官來接親，婆婆急急忙忙跑過來說新郎官走了。緊張激昂的配樂下，申紀蘭拿著自己為丈夫納的鞋，二話不說就跑去追。好不容易看到崖對面的大部隊，看到了自己的新郎，她噙著淚花笑了，讓男人放心去前線，家里有她呢。在全營官兵的見證下，她跟新郎官隔著太行山的峽谷來了一個拜堂成親。
特別的婚禮
這個開篇寫得很好，也很大膽。它帶有很強的藝術虛構性，看似與申紀蘭的提案這個主線無關，實則不然。娶親之路上的一波三折增強了情節(jié)的可看性，一開篇就引人入勝；同時申紀蘭的性格特征也在這一波折中立住了。“我能受”“家里有我呢”是她反復說到的臺詞，她也說到做到，體現(xiàn)出她的豁達、能干。無論是對自己大腳的悅納，還是自己走去新郎家，抑或追趕新郎大部隊送上自己給他做的鞋，也足見申紀蘭不是尋常女性，不活在刻板成規(guī)里，不循規(guī)蹈矩，骨子里有敢為人先的精神。
蔣欣的表演讓人印象深刻。在內(nèi)娛“白幼瘦”審美風向下，還真沒幾個人能夠演好申紀蘭。蔣欣相對厚實的體格把申紀蘭那種婦女能頂半邊天的氣勢給演出來了。蔣欣為了角色特意曬黑了5度，表演時不施粉黛，演出了太行山女人辛苦勞作留下的滄桑印記。尤其是兩條粗黑的辮子，充滿感染力的笑容，也體現(xiàn)出人物的樂天精神與堅韌生命力。
蔣欣塑造角色的能力很強
《申紀蘭的提案》聚焦的是申紀蘭從1946年出嫁到1954年當選第一屆人大代表期間的人生歲月，還原了她帶領西溝村婦女參與勞動、爭取權益的故事。她倡導并推動了“男女同工同酬”寫入憲法，為爭取男女平等做出巨大貢獻。
在當前看來，“男女同工同酬”是一個常識。但在當時的歷史語境下，有這樣的意識、并勇敢提出這樣的理念，可以說是石破天驚。該如何表現(xiàn)出這一提案的難能可貴？
編劇在戲劇沖突的把握上很有想法，他采用正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，并且用生動鮮活的人物與故事表現(xiàn)出來。
側(cè)面烘托上，編劇著力凸顯了申紀蘭面臨的阻力。第一重阻力主要是觀念上的。彼時的西溝村，男權色彩非常濃厚，女性地位很低，人們普遍信奉的理念是“好男走到縣，好女不出院”。女性的職責就是生兒育女、相夫教子，男性不相信女性的勞動能力，也不支持女性下地干活。
編劇刻畫了李大嘴這樣一個小人物。她連續(xù)生了兩個女兒，一直渴望生一個兒子。好不容易以為懷孕了，在被醫(yī)生告知是“詐胡”后，李大嘴被丈夫脫鞋毆打，而李大嘴也逆來順受。在申紀蘭帶領婦女紡花后，李大嘴也很羨慕，但在丈夫的權威下，她連邁出大門都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢……
李大嘴這樣的小人物刻畫得很生動
無論是李大嘴，還是秀芝她爹這個江湖郎中，編劇寥寥數(shù)筆就把人物給立住了，把男權思維的根深蒂固體現(xiàn)得淋漓極致。在這一情形下，申紀蘭每跨出一步都需要極大的勇氣。
好朋友秀芝因落后的接生法，生產(chǎn)后感染死亡。當時村里人都把責任推到申紀蘭頭上，認為是申紀蘭帶著秀芝勞動才導致悲劇發(fā)生。申紀蘭不僅經(jīng)受著失去好友的巨大痛苦，也感到深深的孤獨、無助和自我懷疑。
申紀蘭被誤解
這是劇本的一個高光橋段。主人公的脆弱，讓觀眾看到了她作為普通人的那一面，她不是神，她默默承受了太多；而從戲劇沖突角度來看，秀芝遭遇意外、申紀蘭洗清冤屈，情節(jié)跌宕起伏，情緒大起大落，感染力很強。
在正面描寫方面，編劇同樣把故事寫得非常好看。比如申紀蘭教村里的婦女紡花，棉線能換小米，大家紛紛響應。也果真，申紀蘭換回來了滿滿一車的小米。編劇別出新裁之處，是讓婦女紡花組來了個男同胞歪歪。起初他被大家看不起，男人干女人活？但申紀蘭不嫌棄，認為既然女人能干男人活，男人當然也能干女人活。
終于歪歪用自己的勞動換來了小米。他抓了一把生的就往嘴里塞，又突然哭了起來，嘴里嘟囔著告訴他死去的娘：他也吃上自己掙的小米了。這苦盡甘來的一刻，證明了勞動的價值，催淚效果也是杠杠的。
歪歪用自己的勞動換來了小米
有了前面的鋪墊之后，《申紀蘭的提案》到了最后兩集才進入正式的主題：同工同酬的提出。
1951年西溝村合作社成立了，申紀蘭帶著西溝村婦女一路從舊社會走了過來，婦女們也成了合作社的社員。很快女社員就被區(qū)別對待了，把女社員按半個人算，婦女的積極性嚴重受挫。為了證明“男女同工同酬”的合理性，申紀蘭組織女社員同男社員開展勞動競賽，證明了女性勞動能力并不比男性差。1952年，西溝村就實現(xiàn)了“男女干一樣的活，應記一樣的工分”。
1954年9月，在中華人民共和國第一屆全國人民代表大會上，申紀蘭倡導的“男女同工同酬”被寫入中華人民共和國第一部憲法。這是歷史性的一刻，男女平等又往前邁出關鍵的一步。
好的主旋律作品，應當以一個好看的故事抓住吸引觀眾，在好看的同時自然而然就實現(xiàn)了主流價值的傳遞。《申紀蘭的提案》就做了很好的示范。它以好看的情節(jié)包裹住核心議題，不是生硬地切入、喊口號式表達，而是耐心地鋪陳，層層推進，最后水到渠成。觀眾信服了故事，功勛的形象由此變得鮮活，并真正活在觀眾心中。
