君如蘭滿坐風生

蘭花是一種姿態優美的花卉，是“花中君子”，也是中國傳統文化中的重要代表之一。蘭花代表著高潔、典雅，也是堅貞不渝的象征。

蘭花的形態高雅，花姿端莊。很早以前，人們就以其超凡脫俗的品性，寓意人之美好高貴的內質。“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。”這句話出自詩人屈原的《離騷》，將“滋蘭”與“樹蕙”對舉，意為培養人才，蘭和蕙代表了能振興楚國的人才。此后有成語“蕙質蘭心”，形容女子氣質如蘭，品性高雅。蘭可喻君子，可喻人才，可喻理想。可以說，屈原為中國蘭文化內涵的確立奠定了堅實基礎。南宋王貴學所著《蘭譜》云：“竹有節而嗇華，梅有花而嗇葉，松有葉而嗇香。惟蘭獨并有之。”由此可見，古人對蘭花之推崇。

歷代文人墨客為蘭寫出了不計其數的詩文，謳歌蘭之清雅獨立，表達高逸之情懷。“春蘭如美人，不采羞自獻。時聞風露香，蓬艾深不見。丹青寫真色，欲補離騷傳。對之如靈均，冠佩不敢燕。”（蘇軾《題楊次公春蘭》）。蘇軾通過對蘭花的描繪，表達了對蘭花的贊美，及其對蘭之寓意的奠基者屈原的敬重之情。

歷史上有很多以畫蘭出名的畫家。鄭思肖是宋朝末年的畫家，擅畫無根墨蘭，花葉稀少，蒼勁有力，讓人能感受到其鋼筋鐵骨。作為明朝三大才子之一，徐渭所畫的蘭花驚世駭俗，用筆狂放，從他在畫中的題詩可見一斑：“莫訝春光不屬儂，一香已足壓千紅。總令摘向韓娘袖，不作人間腦麝風。”

六百多年，滄海桑田，造就了天津中西合璧、南北兼容、雅俗共賞、鮮活靈動的獨特文化風貌。天津多書畫名家。后學呂獻峰曾與余學習丹青。其尤擅墨蘭。我曾勉勵他說：“一生蘭，半世竹。”其字面意思是說，用半生時間才能畫好竹，用一生時間才能畫好蘭花。國畫中的蘭和竹，看似易畫，其實要畫好是很難的。畫蘭，看似寥寥數筆，但要畫到自然順暢，俊逸瀟灑，真不容易；正因用筆簡潔，反而讓拙筆沒有藏匿的機會。畫蘭講究筆斷意連，在若有若無之中見勁骨。畫竹則每一環節都是書法的靈活運用，讓每片竹葉都在文化氣韻中搖曳，作品意境才能深遠。所以說，要真正畫好蘭與竹，需要付出畢生的努力。

畫蘭畫竹，能修身養性，令人有高遠淡泊之志，使人具儒雅謙和之風。