出名要趁早？看看古代的神童們

史上最早爆紅的神童項橐，7歲那年便以“三難孔子”紅遍大江南北。《三字經(jīng)》中有：“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學。”故而，后人稱孔子為圣人、項橐為圣公。

唐劉肅《大唐新語》卷八“聰敏第十七”記錄了兩位賈姓神童7歲成名的故事。名叫賈嘉隱的神童，7歲那年被朝廷召見。長孫無忌、李績（也就是隋唐演義里的牛鼻子老道徐茂公）跟他開玩笑：“你站在什么樹旁邊?”賈嘉隱道：“松樹！”徐茂公說：“這明明是槐樹，怎么說是松樹?”賈嘉隱答道：“以公配木,怎能說不是松?”長孫無忌又問：“我所依靠的是什么樹?”賈嘉隱回道：“槐樹！”長孫無忌說：“你不會再更改了吧?”賈嘉隱說：“哪還用得著再更正，只要取來一個鬼對上木就可以了。”徐茂公又說：“此小兒作獠面，何得如此聰明？”賈嘉隱應聲反擊：“葫蘆腦袋能做宰相，獠面的人為什么就不能聰明?”一個7歲的孩子在眾目睽睽之下辯倒兩個以智謀見長的開國功臣，想不出名也難。

與能言善辯的賈嘉隱相比，書中記載的另一名7歲成名的賈言忠似乎內(nèi)斂一些。賈言忠雖“數(shù)歲記諷書，一日萬言，七歲神童擢第”，可“躥紅”程度并不高。為史學家和說書人津津樂道的是，他成年后觀察將領人選及貢獻平定遼東的計謀。《舊唐書》謂：“賈言忠事母以孝聞，補萬年主薄……擢監(jiān)察御史。時朝廷有事遼東，奉使往支軍糧，及還，言忠畫其山川地勢，及陳遼東可平之狀，高宗大悅。又問諸將優(yōu)劣有統(tǒng)御之才……高宗深然之。累轉(zhuǎn)吏部員外郎。”唐朝李世民父子執(zhí)政時期，各出現(xiàn)了一個賈姓神童，但當時被奉若童星并廣受追捧的是敢“秀”的賈嘉隱。這似乎說明，古今差不多，娛樂“秀”更容易使人爆紅。

北宋著名政治家、文學家司馬光，堪稱婦孺皆知的神童，但人們最早知其“神”，主要體現(xiàn)于幼時砸缸救人的智慧。殊不知，司馬光可是少年老成杰出代表。《宋史·列傳卷九十五》謂：“司馬光字君實，陜州夏縣人(今山西人)……光生七歲，凜然如成人。聞講《左氏春秋》，即能了其大旨”，從此“手不釋書，至不知饑渴寒暑”。有一次，一群小孩在院中游戲，其中有個小孩爬到一口大缸上，不慎落入有水的大缸中，“眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得救。”“司馬光砸缸”的故事，在當時開封、洛陽一帶就被人繪成《小兒擊甕圖》廣為流傳。相比而言，生于宋代的司馬光是最幸運的，從7歲開始一“紅”就是千年，他編撰的《資治通鑒》堪稱中國歷史上規(guī)模最大、成就最高的編年史，影響了一代又一代人。

北宋另一位神童晏殊，也是7歲成名。宋王辟之史料筆記《澠水燕談錄》卷六“文儒”和宋沈括《夢溪筆談》卷九“晏元獻誠實”篇，均介紹曾擔任平章事兼樞密使、宋詞一代詞宗及江西詞派領袖晏殊“為童子時的過人之處”：“晏元獻公七歲文章敏妙”，后擔任過宰相兼國家最高軍事負責人。時任職河南的張知白以“神童”之名把晏殊推薦給朝廷，宋真宗親自召見并賜出身。第三天，正值殿試，宋真宗又將晏殊召來并叫他考詩賦。晏殊看了題目后說，我?guī)滋烨白鲞^這樣的題目，不敢隱瞞，請換題目。“真宗益嘆異之，乃易以他題。”“誠實”更為才高八斗的“神童”晏殊增色添彩不少。